所以是水时，早晨太阳升起让万物生长，所以是木时，中午太阳最热，所以是“火时”，下午和傍晚则相应是金时和土时。
在绩六解释后，方征梳理了一下脑海中的知识，“五行计时法”是少数民族的一种古老的计时方法。古代更普遍的计时法传说是黄帝发明的，后来到西周形成了十二时辰。这么看来，从地望上，这个小部落应该不算是当时的“中原地区”。
方征又倒回去继续睡觉，第二天早晨，他听到外面角鸡在叫，起身走动复健，顺便走出门去看这个世界的日出。
太阳倒是没什么区别，就是大气可见度好像更高，显得那太阳更大更亮。他小心地观察太阳方向，避免日光直射，很快发现了古怪。
太阳照射下的空气可见度非常高，东方有一颗特别的树木，最初看去就像远处地平线上一根睫毛。可是日光放射出光晕把那道影照射得愈发清晰，一开始方征以为是该方向山头的树，可是随着太阳变亮，他发现虽然看着像棵睫毛，可是照着地平线远的透视去对比长度，如果真有那么远，那棵树实在太高了方征无法估量它的高度，它的枝稍末端隐藏在云中。
“那是什么？”方征指着那根地平线的睫毛问绩六，其实不抱希望她能知道。但女人看了看，很开心自己能告诉方征他不知道的地标。
绩六说了两个字，很惊奇地发现这个素来镇定的少年面孔扭曲起来，分明昨天杀了乌虚长老还一副尽在掌握中的样子，可是现在听到一个稀松平常的地名，他居然愣住了。
“建木。”
方征颤抖问：“建木在，哪里？”
绩六指着天空的太阳说，“在太阳下面。”绩六愈发好奇了，这个少年到底是不是东方来的，居然询问这种幼儿常识？
方征猛然抬头，不顾阳光刺眼，直直盯着太阳看去，万道金光灼得他双眼发痛，刷地流下两行生理性的眼泪。
绩六赶紧劝他：“别盯着看。”
少年被那阳光刺得实在灼痛，却倔强地用力瞪着，似在拼命回忆着什么。眼泪滚滚而落，他的脸上金河纵横，发出了难听的笑声。像一尊沐浴在光辉中的金像在融化。
绩六担心地看着方征，想去替他擦眼泪，他却猛然又回到公社石床上躺下，把头埋在麻衣下面，浑身颤抖。
这是方征第一次直观看到属于山海经中的“神话”。之前的草药和野兽，在本草纲目水经这类实证过的工具书上也会介绍。
但建木，属山海经的“神话范畴”，它是太阳居住的地方。
虽然乍一想，非常荒诞，意味着去思考这个世界的太阳有一天会变乌鸦吗？是不是真的有深千丈的苍梧之渊、建木下真的环绕着鹅毛不浮的弱水吗？也意味着去遐想神话中的林立万国，什么轩辕、青丘、女子国、
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