3)第6章 心计_山海亦可平
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  深目、无肠、奇肱、结匈、厌火、周饶?是不是真的能见到神话怪物刑天、鹿蜀、旋龟、毕方、夫诸传说中的神,帝江、熏池、英招、武罗、祝融、共工、应龙、冰夷等等诸多问题。

  但无论如何,那东西实实在在地出现了。

  这代表什么呢?

  代表无论他进入的是山海经书本的世界,亦或是现实的远古时空中,都证明着一点:山海经的神话并非虚幻想象。

  山海经是个扑朔迷离的世界,学者们对它的假设和考证有许多见解。拜养父所赐,方征背得的很多。虽然他并不能全懂。

  方征父亲提出了当时较为前沿激进的“山海大国说”。方征后来为了给他背文献,也机械地记过一遍主旨

  “从前一直被我们当做神话的山海经,保留着丰富历史文化的信息。然而由于上古时代的战乱,典籍在流传中遗失,譬如著名的三坟五典都已失传。山海经很多内容成为我们无从解读的谜题仅能从田野考古掘出的物质碎片,推断其生产能力。却对其精神内容一无所知那究竟是简单的原始社会,还是拥有了一定社会分工、等级、秩序的小国,甚至大国”

  在夏商周之前,存在过灿烂庞大的高度文明,这就是“山海大国说”的假设。

  在二十世纪六十年代,方征养父的假设,从一开始就遭到了大量的质疑,除却当时田野考古的匮乏外,更令人寒心的是,经过了战争、饥饿、灾荒从上到下都没来得及重拾民族文化自信,一味奉西方教条为圭臬。

  西方学者说夏朝不存在,那就不存在。说中华文明只有三千年,那就三千年。说甲骨文是最早的文字,那陶文就不存在。那么多事实和典籍都视为虚构或“不权威”。

  至于夏朝之前,山海经所记载的上古时代,更只是饮毛茹血的原始人了。怎么可能有国家。

  有人说山海经从两千年追溯到八千年前的大国历史,被那些“权威”嘲笑。

  你们怎么可能在八千年前就有文化。

  我们怎么可能在八千年前就有文化。

  在那样的氛围下,山海经全都是假的,只是神话,只是虚构,只是妄想。

  方征的养父被批斗的理由就是“封建迷信”“不尊重科学”。

  方征咬着下唇古怪地笑着,如今,他竟然看到了“建木”。毫无疑问那是一颗超乎寻常的高大树木。

  或许其余荒诞无稽的记载,也像“建木”般,作为罕见的现象,存在于这个世界。

  甚至于真有文明的“山海大国”?比如这个部落所附庸的“宗主国”,又或者是东方那边?究竟有多大呢?

  他胸中像是慢慢浮起了一股力量,让他找到了他要去看,要去找的东西。

  方征心中不由得产生一股愧疚,曾经他和所有人一样,也觉得养父研究的那些东西,全都是假的。直到刚穿越

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