上第一民族英雄的排行榜，反正历史只要说的人多了，深入民心，也就不会有人反驳了，这就是历史真相。

　　就像历史上的关羽能成武圣，还不是因政治上的统治而整出来的产物，他因此受封。所以中国历代以来的智者，读史都有自己的不同观点，这是利益和三观的不同而产生的殊论。

　　对于当下的社会环境，把冉闵和岳飞推上民族英雄并不为过，大家都认可这个论调，毕竟时下的统治者是大明这个硬骨头王朝的延续。虽然中原三足鼎立，可有脑子的人都不会认为新明无法一统天下，只要吴天不死，那新明扫六合八荒乃铁板钉钉的事情。

　　看似西南兵强马壮，吴三桂这个大汉奸又战功赫赫，可看好他的人除了那些墙头草，心无民族之念的儒者依附外，但凡有点人格和国格的人都不会奉这样的人为主。

　　若论统治上的正统性，新明才是合法合理的统治者，这与儒家思想非常契合。郑家现在的风气与西南并无多大区别，没有多少文人愿意依附这样的统治者之下，虽有不少毫无节操的儒者，可要脸的儒者还是很多，至少现在有他们选择效忠的对象。

　　不过像司徒伯雷这样的武者是不会深究历史，只要大家认可就是了。反正他亦觉吴天把冉闵排在第一位乃是政治正确，岳飞排在第二，虽有不少人为其不服，可吴天制定的东西，老百姓相信。况且那些有着深究的历史学家却得不到广泛百姓的认同，不为什么，至少吴天是在为他们好，给他们的好处多。仅此一点，老百姓就知道该怎样选择了，何况老百姓现在也不是一无所知，说书先生现已成了国家文艺工作者，拿着国家俸禄在四处传播这种文化和思想，影响力在渐渐地扩大。

　　胡德第来到王屋山，他第一次接到吴天亲自发布的命令，这让他干劲十足，吴天虽然不再新明朝廷上出现，可他的影响力却无处不在。他的神秘和神鬼莫测的武功更是百姓津津乐道的事情，可以说吴天在新明已被神话了，他的长生牌早成了百姓的护身符和敬仰的对象。

　　胡德第来到司徒伯雷的家中，瞧见正厅的中央有一张桌子就供着吴天的长生牌，这让胡德第震惊不已。他没有想到在北方也有这样的大明将军供奉吴天，显然吴天已深入各阶层的人心，这是民心所归。

　　司徒伯雷见此，不由解释道：“大人是认为老夫诓骗你，呵呵，大人若是不信，不凡到外面走一走，百姓每天早晨起来都会对驸马朝拜的，从京观出现后，百姓就已自发而成，没有人唆使。北方之民在鞑子的铁血统治之下十步存一，早被鞑子梳理了十几遍，多少人头成了鞑子邀功的对象，其黑暗千古难遇。”

　　胡德第莞尔一笑，道：“百姓的眼睛是明亮的，

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