本章副标题：无神论者的经济学
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“如无必要，勿增实体！”
奥卡姆剃刀法则的逼格自然很高，搭配拉丁文食用风味更佳！
绝对和什么“要求自由以外的人注定为奴。”，什么“免费的是最贵的特别是性。”，什么“丑逼没有青春。”一样对人有着晨钟暮鼓的效果。
阿诺德上尉脱口而出道：“原来袁先生是一位ATHEIST……”
此话一出口，他们三位军官的脸上都露出了古怪的神色。
实际上对美国有所了解的人就知道，“山巅之城”就是一个宗教化的世俗国家。好吧，倒过来说也没啥问题，“天选之国”乃是一个世俗化的宗教国家。
在此时的美国人眼中，无神论者大概比共产主义者还要可怕那么一点。
令人难以置信的是，一直到1969年，美国的图书馆一般都不收藏无神论者写的关于无神论的著作，国会图书馆仅收藏了32本关于无神论的英文著作，其中26本还是驳斥无神论的。
美国新闻媒体第一次允许无神论者宣讲自己的信仰是在1946年，一位叫罗伯特-斯各特（RobertHaroldScott）的一战老兵经过五年努力，经美国联邦通讯委员会（FCC）批准，终于获得了在旧金山的一家电台（KQ）一个只有半小时的节目中宣讲自己的无神论观点的机会，结果全国震惊。美国国会为此对联邦通讯委员会进行了调查，并举行了持续七天的听证会。
后来著名演员马龙?白兰度出庭作证时，以自己是无神论者为由拒绝向上帝起誓，又是轰动一时。那个时候，美国人都登上月亮了。
总之，哪怕在一百年后的美国自称无神论者都需要一点勇气，更别说1921年的美国了。
曹霖生少校马上打圆场道：“上尉你误解了。我们中国人大部分是PANTHEIST，而且我想尼奥这样的自由主义学者很有可能和伏尔泰、卢梭和孟德斯鸠一样是DEIST……”
“不不不……”我们的袁大师完全无视曹少校的好意，把自己的脑袋摇得像拨浪鼓一样道，“我既不是什么泛神论者，也不是什么自然神论者。而且我还不是没有宗教信仰的不可知论者，我就是……”
“EXPLICTATHEIST！”
听到袁燕倏这么斩钉截铁地承认自己是“强无神论者”，也就是不止没有宗教信仰而且是完全不相信神明存在之人，三位军官的表情就更加微妙了。
不过其他两位那也无所谓，我们的袁大师把注意力全都集中到了巴顿少校的身上，所以才能发现这家伙好像是松了一口气的样子。
看来“历史”记载是对的，小乔治-史密斯-巴顿很有可能是一个不那么坚定的无神论者。
他自己都
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