2)第一卷 青玄有道 32. 宗门栽培_青玄问天
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  些芥蒂。

  巳时刚至,凌霜与司马问之先后出门,各自离去。

  天承子果然是有事交代,事关司马问之未来的道途。

  “几日前,三宗商议一致,数日后即会重启山门。”天承子首先开口。

  “此事自有师伯决议,弟子谨遵安置。”司马问之没有意外,此事昨日他已知晓。

  “山门重启之时,三脉大比同时开始。”天承子再次开口。

  “师伯修为通天,定会夺得头筹。”司马问之稍有意外,天承子说的是“同时”,凌霜说的是”之后”。

  “三脉主事不会下场比试,只有道人与神人修为弟子才会下场。”天承子随后说的,与司马问之已经只晓的消息又有偏差。

  三脉大比,比的是三脉未来。道人与神人境修为的三代、四代弟子,是三宗延续未来的根本。

  “地灵师侄虽已是道人修为,但术法低微。我有意从此时开始,提升你的术法。”此时司马问之术法全无,天承子说是“低微”,有意为他遮掩。

  “弟子,山此前被告知,门重启后,新晋弟子会一起研习经法术法。”司马问之未知可否,以此回应。

  昨日凌霜说的事情,令他明白之前误会了天承子,心中有些愧疚。此时天承子虽有意相助,他却无意再度劳烦。

  “如无意外,之后新晋之人,皆是“元”字弟子。”天承子出言提醒。司马问之的事情只此一例,日后新入弟子,皆按青玄山字辈排列,轮到“元”字。

  “多谢师伯提醒。”天承子的话语,司马问之明了。日后他若与“元”字辈弟子一室修行,多有不便,恐有非议。

  司马问之同意后,天承子继续交代其他事情。

  青玄山三位祖师,订立道家人界道统传承之时,三宗各有侧重。太清一脉擅长丹鼎之术,玉清一脉偏好金科玉律,上清一脉多有霸道术法。

  药丹增进修为,修为到仙人境界时,上界会降下迎仙天官接引。

  金科玉律感悟天道,大道三千小道数万,悟透一道之后,也可修为通天飞升上界。

  术法霸道,术法通玄之时引动天地感应,以力破界也可飞升上界。

  千余年来,三宗各取所长,相互融合。此时虽有界限,已不明显。三宗修士入门之后,丹鼎、术法、典经、符录、堪舆、卜算、岐黄等学问皆要涉猎。

  通天之路千万条,宗门皆以布下。至于门人弟子选择哪条,有何成就,各有天命。

  一个多时辰后,司马问之从天承子居所中走出,向下峰走去。上清宗教授门人弟子技艺之处,皆在下峰。

  一路上,他步伐快速。此时午时将过,他要在哺食之前去数个艺堂,时间并不宽裕。

  司马问之对青玄山门的钟意,大多来自于对道家术法的憧憬与渴望。方才在居所中,天承子对他的建议,却是将术法堂排在最末。至于原因,是术法堂主事地谷子刻薄怪异,不好相与。

  不多时,司马问之回到下峰,先去了术法堂。

  未听从天承子的见解,是因他有自己的想法。

  世人做事多偏好由易至难,循序渐进。而他偏好由难到易,此事终究要做,克服万难后,剩余事情便可一气呵成。

  “这样做是在帮他,还是帮我自己,还是在帮上清一脉…”。司马问之即将进入术法堂的时候,居所之中,天承子喃喃自语。

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