又有文字狱，从而瓦解他们在思想层面的影响力。

　　这些连续不断的措施，基本上把江南士绅的政治地位完全踩碎，所以我们从未觉得清朝的文人有明朝那样嚣张。

　　自此以后，他们不再有政治特权，那么到后面失去经济特权也是理所当然的事。

　　所以这关乎一个帝王的勇气，又超越一个帝王的勇气。

　　朱厚照所面对的情形和雍正皇帝完全不同。

　　他要在乎儒家的政治传统，他要受礼教的约束，他的基本盘是士绅。

　　但是他今天之所以又和大臣提出这个问题，在于他手中的军事力量的财政支持有一半来自于新兴起的商业；他手中的政治力量，有相当一部分已经非常认可他所开创的王朝中兴。

　　“朕在凤阳会说，到了杭州也会说，所以彭泽你先宽心，这件事朕不会鲁莽从事。”朱厚照说这件事的时候相当的平静，且冷静。

　　他甚至不要尤址在边上，而与三位心腹之臣在殿外，湖上的凉亭里促膝而谈。

　　彭泽则像是明白了什么，“陛下在淮安府、应天府查处之事，想必也是为了……造势？”

　　这么一说谢迁和荆少奎也都明白过来，看来皇帝已经下了初步的决心了。

　　“洪武年间，定了太祖成法，以包税制框定了天下钱粮，新增屯垦之地亦不再起科，陛下若是要改此法，仅是这一点也阻力极大的。”荆少奎补充道。

　　他说的是历史史实。

　　朱元璋当然是个伟大的帝王，但他有一个不好，就是他以静态的眼光来看待事物，他觉得自己设计好了一切，从此以后就不需要再变了。

　　就像户籍制度，你爹是工匠，你以后就当工匠。你是农民、你是军人，我们朱家是皇室。好，就这样，从此以后咱们就这么过日子，都别闹腾。

　　因而还有《皇明祖训》警告子孙的那句话:“凡我子孙，钦承朕命，毋作聪明，乱我已成之法，一字不可改易。”

　　“朕，当然明白。但你们也都知道，今时不同往日，百余年来，民间不断通过藏匿、投献等方式缩小朝廷的税基，就像军屯的萎缩一样。而就如荆少奎所说，土地投献都是私下行为，朝廷难以监管，若是不改，总有一天天下八成的土地都不交税，剩余的两成不仅要自耕农交税，还要他们服役，以供养如此庞大的上层。到那个时候，就不是改法，而是改朝换代了。”

　　朱厚照的语气并不激烈，他不是要教训人，而是以一种深深的忧虑来论述，“朕，不是那种要留下什么好名声的帝王，朕在意的是百姓，是江山。朕的目的也不在于多征一点税，而在于消除后世巨大的隐患。再自夸一句，三代以来的帝王之中，朕也还算个强势的君主，朕若不做，难道留给后嗣的软弱之君？”

　　凉亭里安静了会儿。

　　直到某个时刻又响起皇帝的呢喃，“……湖广荆襄一带的流民问题目前还只是疥癣之疾，等到朝廷逼得老百姓没了活路，逼得他们成为流民，到时候会不会天下皆是流民呢？”

　　忽然之间，荆少奎撩起了官袍，他跪在了坐在石凳上的皇帝脚下，“陛下德才兼备，刚毅果敢，担当社稷之重任，心系万民之福祉，十年来，内修政理，外拓疆土，振王师之威，守四海之土。治水患，抚百姓，兴教育，种种惠政，实乃宗社之幸，万民之幸。臣今日在此起誓，愿追随陛下，忠心耿耿，竭尽全力，以成陛下之大计！”

　　他这样带头，谢迁和彭泽自然也会跟上。

　　不过谢迁还是担心，他再忠心之言的末了加上一句，“……臣惟愿陛下不可操之过急，以免天下士绅与朝廷离心离德，致使社稷有动荡之危。”

　　“明日就是祭祖，朕会向祖宗明此心迹，若是祖宗不许，将来到了地下朕再请罪，但朕知道，想必祖宗也知道，你们都是大明的忠臣。”

　　三人再次深深伏地，皇帝能讲出这番话，那是极少极少的。似乎很多年前，还是太子时便显现了他的那种担当。

　　不管怎么说，经历了英宗、代宗、宪宗以后，大明能再出这样的帝王，他们作为正直臣子，其实是能感受到‘幸福’两个字的。

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