2)第四百二十六章 安徒生:世界该加速发展了,人理烧却就在明日!_开局,无限技能树!
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  、将战争的概念展现到淋漓尽致一--连天体、宇宙都为之恸哭的神灵种!不知不觉:连他这个同样拥有[战争]权能的神也被影响了。“让其他神也看看吧虽然不清楚炼金之神为什么选择将神话史诗的事情隐瞒了下来,但是一一那又关他战神什么事呢?!异世界战神准备回去,就将这本神话史诗推广-下。他对史诗中所记载的故事的真实性也非常关心一

  集合众神的力量,召集他们手下的信徒,说不定能在世界的某个角落...搜索到些有趣的事情呢!没有人注意到,王都的上空那悄然到来的身影...此时更不会注意到他的悄然消失了。長夜讀М丶СНáПɡУèdú丶coм战神回归了天上一一

  同为神灵的赫米托斯,却一直没有发现他的窥测。就在各方都因为游戏人生zero中的剧情而行动的时候;另-一-作为在这个世界,书写下了神话史诗的游吟诗人本人一--焰,却正帮着身为领主的莱茵进行着一场足以改变这个世界的变革。

  之前说过,焰在准备游戏人生zero的时候,就同样准备好了《吉尔伽美什史诗》.-方面是源于他想要改变这个世界,将其染上喜好色彩的兴趣。而通过史诗来影响人们的思想,潜移默化地改变人们对事物的认知、看法,这也是计划的其中之一,说是一场异世界文化入侵也不为过而另一方面,焰也想见识一下这个世界的神灵;除去游戏人生zero,他的下一本书《吉尔伽美什史诗》,也是一本和人类、神灵息息相关的故事。但神灵在这些史诗中的形象,可没几个好的,尤其是对于人类而言。解放人类思想当然不止靠史诗一一人类如果要脱离神灵的掌控,自主地站在这片大地上..而非神灵的时庸,他们还有很长的路要走。力量的话,人类并不缺少有着魔法体系的异世界,人类可以靠着修炼自己变强,甚至可以强到成长为新神的程度.但是论起生产力,这个世界却远远比不上地球.

  大概是将科技树全点歪到如何配合修炼上去了;这个世界,没有人关心过如何提高平民的生产力---.他们关心的是如何让自己变得更快、更强而农业生产力低下,导致各个国家的土地收成都不怎么好。如果再遇上些天灾人祸,人类就不得不祈求神灵的帮助。.期望每一年都能风调雨顺。这样的例子比比皆是;贫穷与机t娥一-导致人类不得不追求虚无缥缈的神灵,继而信仰众神。然而众神却不一定会回应他们的信徒。除去他们最在意的那几个“神眷之人”,普通信徒的声音,神灵基本不会去在意。就像刚刚来到王都的柚叶被奴隶贩子1们发现的时候,她也曾祈求过神灵的帮助,但最后救下她的却是同样身为人类的焰。心存善念的神,偶尔也会给予祈求帮助的人援助之手。但并不是每一个人都能得到他们的帮助-一这个世界的神灵很多,如天上的繁星-般众多的神们,每-位都有着大量的信徒。但大地上的生

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  灵却更多.哪怕是在善良、在悲天悯人的神,也不可能说..做到帮助每一个向她祈求帮助的人。虽说神灵不会过于在乎人们的死活,但是他们却需要人类的信仰,需要生灵的信仰.如果人类不再信仰神灵,众神也会焦急!但明知道信0这些神也不是多么靠谱的事情一一陷入苦难时,却总有人会因为渴望精神上的安宁而向众神祷告、献上信仰d.焰:“--与其依靠神灵,为什么不想想办法,怎样让自己的生活变得更好呢?”“天天祈求神灵,神灵大人也会感到厌烦的啊!所以啊一一来一场双欢乐乐的农业革命和工业革命吧!(实际上却是一-安徒生:“不赶紧加快科技时的发展,我怎么,写破杯子战争啊!人理烧却就在明日啊!”)

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