不是很容易就从“内关税”中收回了？

　　至于说这么搞，到底是什么性质、是不是殖民地等，这个先不提。

　　关键是，对朝廷而言，钱，是个大问题，甚至是最大的事。

　　而因为刘玉的改革之后，国库的钱和以前不一样了，这就使得在心理上、技术上，使得朝廷有了可以接受这种想法的可能。

　　搁五六十年前，肯定是不可能的。那些儒生的地方学校察举议政的想法，在钱的问题上就不可能接受。因为之前朝廷的那点收入，大部分还是亩税。

　　但现在，从钱的角度上讲，这就大有可能——因为国库收入的比例变了，亩税那点钱，都快比不上在印度收的土地税了，当然这是大顺这边的殖民政策比较“激进”，毕竟是工业资本主义的殖民思想，还是指望殖民地提供原材料和市场，而不是反动的商业资本主义的殖民思想，不然如历史上英国东印度公司，只是在印度亩税就能收个七八千万两，这可比大顺之前的亩税加盐税还要多的多的多——而大顺依靠先发地区的商品税、关税、以及随着交通运输改善后的盐税等等，内地的那点土地税真的是已经可要可不要的。

　　并且说，本身，大顺的财政制度也确实问题很大。延续前朝之政策，名义上正税不多，而地方上便不得不想方设法弄钱，否则地方实质上都根本维系不下去。

　　是以说，这个原本几乎无解的问题，现在似乎的确有了解决的方法：中央扔掉亩税，不收了，归地方。

　　这里可不是说取消亩税。

　　而是说，把亩税交给地方，让地方上的乡绅、胥吏等，自己去搞亩税。

　　这样，朝廷既赚了“仁政”的名，又可以得到地方乡绅的拥护，还可以避开让人头疼至极的地主和农民的问题。

　　当然，这几年这种想法在朝中甚嚣尘上，也不仅仅是因为纯粹的国库收入的比例问题，而是有很多人从中推波助澜。

　　某种程度上讲，李欗非要搞科举制改革，也和这件事有一定的关系。

　　当日李欗面对这个想法，可是罕见地大怒，在朝堂上破口大骂，只说这是“偏安割据之格局、而无一统之气概”；又说什么“此亡天下之论”；更言此事乃“蒙元夷狄税制之流毒，孟子言朝堂不收足额亩税实乃是夷狄之政此言得之”。

　　要说他愤怒的原因，或者说至少在朝堂上表现出或者说表演出极为愤怒的原因，还真就是他说的什么“格局”、“气概”之类的因素，只不过情况比这个复杂。

　　在李欗看来，之前大顺变革留下的问题挺多的。至少走到现在，过去的一些政策，现在已经给大顺造成了深深的裂痕。

　　真要说朝廷的中央财政之保留沿海地区比较容易收的关税商税自然经济保护税，而把亩税丢给地方，那么实质上大顺就彻

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