,训谏我等却是弘朝廷大道,我等心领神受,也实在感动,唯有尽心尽忠以报答万一了。”
这人说话语调铿锵,隐隐有金石之音,带着群人一起叩拜,不仅仅举人,周围人听见了,也黑压压一片拜下。
好在也知道太孙不可能一直在这里,跪拜完,就目送着苏子籍上了牛车,这才慢慢散开了。
野道人上了牛车后,就忍不住笑着:“主公,我已经知晓,这为首的人叫田绂,怕很有攀附之意。”
“许多普通人对攀附鄙视,其实攀附很不简单,说明至少别人看好主公,在现在情况下,更是投注在主公身上。”
“您有这样的声望,可是好事一件,您的辛苦没有白费。”
苏子籍也是一笑,只是倏然收回:“田绂要攀附,又是举人,我就给他这机会,若是他能考取,就发個贴子给他,邀他入府一见。”
“是!”
苏子籍长长吐了口气,就如野道人所说,攀附,看起来是贬意,其实换个词,就是站队,能被人站队,的确是积蓄了不小声望。
可这样的声望,其实离不开之前的积累。
像当初,苏子籍铲除京城内的神祠,很多人都不看好,都觉得这样做,费力且得罪人,到头来只会落得一个暴戾残酷之名。
不像蜀王,经营名声都是选择轻巧方便的项目,给人的感觉也很清贵,一点尘埃都不沾,仿佛只要这样,就能赢得众人的喜欢。
苏子籍却觉得,凡事都有利有弊。
这世上又不是只有一二聪明人,能考到举人,又有几个是真傻呢?
处理神祠这事,只要有见识的人,都会知道费力且得罪人,但同样也会明白,这样做对百姓,对江山社稷,对很多事都是有益的,唯一不利的唯有自己的名声而已。
这样一来,固会得罪一部分人,但同样也会在更多人心里留下务实做事的印象。
一个能务实做事的人,差又能差到哪里去?
苏子籍本身又有才学,没被认回来前就是有名气的才子,在他之后经营下,才名更传播甚广。
现在又经营起仁厚之名,这对苏子籍来说是一件好事。
“其实这些,都是无用功。”
“务实,能事,都是臣子之工,而不是君德,仁厚沾点边,但也难上得殿堂,不过是小聪明。”
“皇帝和重臣,不知道怎么笑我呢!”
“可明修栈道暗度陈仓,太学之道,说穿了,就是潜移默化的教化,现实教化,是以年来论,非三五年不能见初效。”
“神通却可以数倍之推进,但是这样的神通,还是必须有一个依据,一个理由。”
“我行这些无用之道,其实给神通一个理由。”
“田绂以及那些举人,固是为了前途,投资于我这个太孙,但正常的话,也必须考察观望数年,而不是现在攀附。”
“这其实就是太学之道,初见功效的证明。”
“老匹夫也好,朝堂的衮衮诸公也罢,其实都是人杰,我要是一味韬光养晦,不但更被猜忌,而且会被顺水推舟。”
“你不是要韬光养晦么?那就索性罢免了权力和名分,一心等死罢!”苏子籍想起有些人的自作聪明就不由讥笑。
真正懂官场的人都明白,装猪是真会变成猪,权力只有动态中获得。
“我作这些种种争取,不但符合人情,也使他们对我有着一切都在掌握的自信,只是,谁也想不到,本是三五年七八年才见效,一二年就见效罢。”
“读书人和市民,或都渐渐归心了,而只要这两类能归心,自己准备的就会越来越充足,乃至于军队可以认真考虑了……”
苏子籍想了想,就让牛车调转了位置,吩咐:“去羽林卫。”
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