2)第三十四章 顽抗的马什哈德_太阳与雄狮
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  你诽谤同僚的时候。”

  “尊敬的阁下,您无法否认这个事情发生的可能性。”被称为马哈茂德的千户长没有闭嘴,而是反怼了自己的上司。

  “哼,你可不要太嚣张了,会议上的每一句话,书记官都记录下来了,你要是再不停下来,我就向米尔扎和埃米尔写信告发你临战前挑拨是非的罪行!这是仁慈的真主也不容的。”

  听到这句实质性的威胁,他才满脸气愤地安静了下来。他这一番小丑行径也逗乐了他的同僚们,只是大家出于礼貌,没有当面笑出来。

  这个小插曲很快也翻了篇,众人继续开会。

  “总之,你认为城外的骑兵可以协助我们守城,那敌人要是全力围剿怎么办?用城内质量良莠不齐的守军把他们救出来?”

  “没错,我们可以尝试突袭敌营,敌人的辎重和财物存放的地方。这样就可以扰乱敌军军心,让他们无心出营作战。”千户长直接摊牌——我就是要梭哈。

  “这……”众人迟疑了起来。

  “我们不能坐以待毙,贝伊阁下,我提议,现在、立刻、马上起草向米尔扎求援的书信。我们只要能坚持到米尔扎率援军返回就可以了。”

  “那……好吧。但是,城内的守军要怎么补充?征召市民?米尔扎已经征召过一次了。”

  “这次和上次性质不一样,我们用守家这个理由就足以打动城内的所有人。”参会的乌理玛捋了捋自己的胡子,表示愿意利用教士们的社会影响力帮助守军补员。

  “城墙内还有雇佣兵,阁下,光是商队护卫就有不少。”

  而后,在其他军官们的补充下,他的方案越来越详实,看上去已经有不少可行性了。

  “行,就依你的。”贝伊叹了口气,最后同意了这套方案。在书记官将会议记录整理好并交给贝伊后,这次会议正式结束。

  ………………

  夜晚,乌理玛们聚在一起,就当前局势交换意见。

  马什哈德无论是在经济上,还是在宗教上都是一个重镇。什叶派的第八伊玛目的圣墓就位于此地,这里也是伊朗的什叶派中心之一,什叶派社群在当地也成为了主流。

  但很遗憾的是,虽然同样尊崇阿里一脉,但什叶派内部仍分为不同的派别,十二伊玛目派只是其中之一。众人对萨法维教团并不感冒。在保守的教法学家们看来,这群苏菲派托钵僧的所作所为已经大大突破了他们的底线。

  神化领袖、公开饮酒、包容具象艺术、肆意屠戮逊尼派教士、没收清真寺财产等。无论是在教义上的冲突,还是利益上的冲突,都是他们不可容忍的。

  诸位教士通过穷举的方式,把他们所知的关于萨法维的一切都列举出来,然后从中整理出所有违反圣训和经文的事例。

  在做完对萨法维——特别是对首领易卜拉欣——的正义批判后,乌理玛们才谈到如何动员城内的信徒们有钱出钱有人出人,甚至为了渡过这次兵灾,清真寺也要捐出浮财。

  甚至有脑洞大开的表示要使用政治恐怖主义,派刺客暗杀萨法维的显赫人物。但山中老人和他的追随者们已经消亡多时,没人拥有这样的资源。

  而后乌理玛们敌视的目光投向了城内的托钵僧和哈纳卡,他们很有可能作为萨法维的内应煽动暴乱甚至策反守军,哈纳卡也要没收充公,其地产划拨给各清真寺。

  最终商议了半天,教士们能做的也只是协助官军守城,并借机从中捞点好处。

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