2)第一百二十二章 《侍四师图》_神级复兴系统
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  绕口令,是近代最著名的预言大师,赵元任以“shi”的四个音来写的一个故事,讲的故事是。

  ‘有个诗人姓施的,家住在石室之中,喜欢狮子,发誓要吃十头狮子。

  姓施的经常去市场看狮子。十点钟的时候正好有十头狮子在市场里。正好这个时候,姓施的来到了市场。姓施的看到是十头狮子,于是拿弓箭射狮子,把十头狮子都射死了。

  姓施的把十头狮子抬到了石室之中。石室很潮湿,于是姓施的命令奴仆下人擦拭打扫石室。等石室打扫完了,姓施的开始尝试着吃这十头狮子。

  吃的时候,才发现他以为是十头狮子的尸体,其实是十头石狮子的尸体。’

  这个段子足以证明了,什么叫做真正的天才,用同音不同阶的汉字来写了一个完整的故事,细思极恐。

  “要是那么打板的都练着,那嘴皮子都厚了。”大先生轻笑道“不过赵元任倒是确实聪敏。”

  “五体投地,惊为天人。”王耀一边画着一边笑道“对了,听说赵先生音乐造诣极高?”

  “他都是西洋乐?五线谱都被他玩坏了。”大先生笑了笑“当时非要给我们科普如何用五线谱来表京戏的谱,然后跟萧友梅两个人琢磨了半个月最后放弃了,弄完不能听。”

  “说到这个,咱们戏曲的谱曲真的是太不具象了。”王耀想了想说道。

  “老戏都不好记,能记是能记,用简谱也能记,但是注解比谱子还多,太麻烦。”大先生摇摇头“戏曲这个东西跟西洋乐的根本差距就是在于,戏曲符合华夏民族的哲学思想,‘虚实’‘刚柔’‘繁简’这种辩证哲理让你去理解,但是西洋乐不一样,它是客观再现和模仿,让你去猜。”

  “赵元任研究了很多外国的曲种,最后发现,全世界,只有以华夏文化为中心的表演形式,是写意的,其他的多是写实的。这就很大差异了,具象和抽象互相不太容易理解,所以西洋乐接触起来简单,而戏曲要是不言传身教,真的满头雾水。”大先生微微挑眉。

  “对传承是个考验。”王耀描着笔皱眉说道。

  “不过还好,现在有了影像和声音记录。”大先生笑了笑“这就方便多了,在培养后人上,以前一个师父最多带是个左右的徒弟,而且还得有着重,要不实在没有那么多精力。”大先生想了想“你要是把这个问题解决了,唱戏的学徒多了,说不定能多出两个大角儿。”

  “您也太高看我了,我哪有那个能耐。”王耀笑了笑。

  王耀焚香作画,四位老人整理著作,倒是有几分文人雅趣的味道,可惜少了古琴伴奏,要不然气氛可能会更好。

  最后王耀赶在四位先生睡觉之前,把这副写实的《侍四师图》画好了。

  大先生和启功先生品鉴了一下,一人说“味道淡了

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